بعد أقل من شهر على عودة المشجعين إلى مدرجات كرة القدم المغربية ، شهد ملعبان شجار واعتقالات. اللوم على نطاق واسع في الحوادث ، الألتراس يوجهون أصابع الاتهام إلى السلطات
.webp) |
| بعد مباراة بين MAS Fes و AS FAR ، والتي خسرت 2-1 ، غزا الألتراس الملعب واستهدفوا الشرطة في 13 مارس (Facebook / Black Army’06) |
بعد عامين من إقامة المباريات خلف أبواب مغلقة ، عاد المشجعون أخيرًا إلى الملاعب المغربية لكرة القدم في نهاية فبراير.
على الرغم من أن القرار قوبل بالحماس بين الجمهور ، إلا أن الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم (FRMF) كانت لديها مخاوفها.
وحث رئيس الاتحاد الشهر الماضي الأندية على تجنب العنف والحفاظ على أجواء جيدة مع عودتهم لمشاهدة المباريات الحية.
وجاء في بيان صحفي صادر عن الاتحاد في 25 فبراير أن "فوزي لقجع ناشد رؤساء الأندية والمديرين القيام بدورهم في إعادة الحياة إلى الملاعب والترويج لصورة حضارية لكرة القدم المغربية".
ومع ذلك ، فقد ثبت أن مخاوف الاتحاد لها ما يبررها.
في 20 مارس ، خلال مباراة في أكادير في جنوب غرب المغرب ، بين النادي المضيف حسنية أكادير والفتح الرباطي ، اندلعت عدة مشاجرات وأصيب العشرات ، من بينهم سبعة من أفراد قوات الأمن.
كان رد فعل الشرطة سريعا. وقال مصدر محلي لموقع Middle East Eye إن نحو 84 شخصًا اعتقلوا بعد المباراة ، من بينهم 50 قاصرًا ، بتهمة السكر وحيازة سكاكين وتدمير ممتلكات عامة. لا يزال ما لا يقل عن 42 من المعتقلين في السجن.
بعد أسبوع ، جاء دور الرباط لتشهد مشاهد عنيفة خلال مباراة كأس العرش المغربي بين الاتحاد المغاربي الرياضي (ماس) بفاس والجمعية الرياضية للقوات المسلحة الملكية المغربية (أسفار) التي خسرت 2- 0.
ألقى أسفار أولتراس بخيبة أمل الحجارة قبل أن يغزو الملعب ، حتى أنه استهدف الشرطة. وبلغت حصيلة أحداث اليوم 160 جريحا بينهم 85 شرطيًا و 18 فردًا من الخدمات المساعدة ، بحسب المديرية العامة للأمن الوطني.
عدم التسامح
وأشار بيان صحفي للمديرية العامة للأمن الرياضي: "تسببت أعمال التخريب هذه في أضرار مادية للعديد من مرافق ومباني الاستاد".
"أدت التحقيقات التي أجرتها دائرة شرطة الرباط في أعقاب هذه الأحداث إلى توقيف 160 شخصًا ، من بينهم 90 قاصرًا ، لتورطهم المفترض في أعمال شغب كرة القدم ، وحيازة السكاكين ، والسكر ، ورشق الحجارة ، وإتلاف الأماكن العامة والخاصة. الأصول ، بالإضافة إلى إشعال النار في السيارة ".
لا يزال حوالي 60 معجبًا محتجزين ، من بينهم 17 قاصرًا.
في 14 مارس ، قرر الاتحاد معاقبة كلا الناديين ، حيث قال مصدر داخل المنظمة لموقع Middle East Eye: "نحن لا نتسامح مطلقًا مع هذا النوع من السلوك. سيتحمل جميع الأطراف المسؤولية عن أفعالهم ".
سيلعب أسفار خلف أبواب مغلقة طوال موسم كرة القدم وسيلعب MAS في المباراتين المقبلتين.
Grosse sanction pour les FAR ! La FRMF a décidé que le club de la capitale finira la saison sans public.
— SOCCER212 (@SCCR_212) March 14, 2022
Une bonne décision selon vous ? pic.twitter.com/NJKAGwO4UH
ترجمة: عقوبة قاسية للجيش الملكي! قررت FRMF أن نادي العاصمة يجب أن يلعب الموسم بدون جماهير. هل توافق؟
تم إلقاء اللوم على ألتراس نادي الرباط لكنهم وجهوا أصابع الاتهام إلى "المجرمين غير المرتبطين بالجماعة".
الكل يتهمنا بنشر هذا العنف بدون دليل. نحن حتى يطلق علينا منظمة إجرامية. قال أحد أعضاء جماعة الالتراس Black Army "هذه تصرفات مجرمين لا علاقة لنا بها على الإطلاق".
هذا العنف هو نتيجة فشل نظام التعليم وقضايا مجتمعية أخرى. من واقع خبرتي ، يلعب الألتراس دورًا مهمًا في توجيه الشباب ، وينقذون الكثيرين منهم من المخدرات والجريمة. على عكس ما نتهم به ".
قال عضو آخر في الجيش الأسود إنه بينما كان بعض الالتراس عنيفين ، يجب ألا يتحملوا اللوم الكامل عن الحادث.
كيف تمكن هؤلاء الشباب من دخول ملعب كرة قدم مسلحين بالسكاكين والهراوات؟ مباراة كبيرة كهذه تحتاج إلى المزيد من رجال الشرطة لضمان سلامة الجميع ".
ورد الجيش الأسود أيضًا على الجدل ، قائلاً إنهم كانوا كبش فداء بسبب المشكلات المجتمعية ، بما في ذلك نظام التعليم "المعيب".
"لا يمكن لومنا بأي حال من الأحوال على إخفاقات المتورطين - نحن لسنا مسؤولين عن إدارة أعضائنا. سيطرتنا ، كمجموعة ، تنتهي في اللحظة التي يطلق فيها الحكم صافرته في نهاية المباراة ، "كتبت مجموعة الألتراس في 15 مارس على صفحتها على Facebook.
وأضافوا ، بإبعاد المجموعة عن الأحداث التي تحدث بعد نهاية المباراة: "نحن نقدم مساهمتنا الخاصة ، على سبيل المثال من خلال زيادة الوعي بالقواعد التي يجب اتباعها بعد انتهاء المباراة.
"نحاول قدر الإمكان السيطرة على الأحداث ، لكن عاجلاً أم آجلاً ، تحتاج الشرطة إلى إعادة التفكير في استجابتها".
عقود من العنف
ظاهرة العنف في ملاعب كرة القدم ليست بالشيء الجديد. في مارس 2016 ، في ختام مباراة على ملعب محمد الخامس بين الرجاء البيضاوي وشباب ريف الحسيمة ، انتهت المواجهات بين مجموعتين من ألتراس الدار البيضاء بمقتل شخصين ونحو 50 جريحًا.
بعد ثلاث سنوات ، كان الملعب الذي يستضيف مباراة الوداد (الدار البيضاء) وأسفار مرة أخرى مسرحا لرشق الحجارة على كل من اللاعبين والشرطة. ومما زاد الطين بلة ، تدمير سيارة إسعاف. وأصيب عدد من أنصار وأفراد الشرطة بجروح.
لا يوجد نقص في الأمثلة على العنف الذي تعاني منه مباريات كرة القدم.
في كتابه 2018 ، الألتراس في المدينة ، يتتبع عالم الاجتماع المغربي عبد الرحيم بوركيه تاريخ هذه الظاهرة منذ حوالي 30 عامًا إلى ملعب مولاي عبد الله في الرباط ، وهو نفس الملعب الذي استضاف المباراة بين أسفار والماس يوم 13 مارس.
قال بوركيا ، الباحث في مختبر LAMES المتوسطي لعلم الاجتماع في إيكس مرسيليا ، "بدأ تاريخ العنف في ملاعب كرة القدم في المغرب بعد ظهر ربيع عام 1993 ، في الرباط".
"الرجاء ، بعد إقصاء غريمه اللدود الوداد ، خسر مباراة ربع النهائي في كأس العرش المرموقة أمام فريق الكوكب المراكشي بثلاثة أهداف مقابل هدف واحد".
وفي أعقاب الهزيمة ، قال بوركيا ، إن بعض المشجعين الذين "أرادوا أن يُنظر إليهم" قاموا بهدم الملعب "وقاموا بتمزيق المقاعد في ملعب مولاي عبد الله بالرباط ، وكتبوا بذلك الصفحة الأولى من قصة عنف كرة القدم المغربية".
"الجانب غير المألوف لهذا الفعل الأول من العنف هو أنه تم بثه على الهواء مباشرة على شاشة التلفزيون. ومنذ ذلك اليوم برزت ظاهرة العنف ".
"تم تصنيف أنصار الرجاء" مثيري الشغب ". لذلك ، من هذه المباراة فصاعدًا ، تم تقديم العنف على أنه جزء مقبول ومتوقع من القاعدة الجماهيرية لكرة القدم ، حتى قبل ولادة حركة الالتراس ".
العداء لرموز السلطة
ماذا يعني هذا السلوك؟ قد توجد حركة الألتراس في العديد من البلدان ولكن في المغرب يتم تعريفها من خلال بعض السمات المحددة.
"في كثير من الأحيان ، يرى المشجعون أنفسهم على أنهم الأضداد القطبية لأنصار الفريق المنافس والشرطة والحكومة والأثرياء الذين يستغلون الفقراء والبلاد. كتب بوركيا في كتابه: "إنهم يركزون عداءهم على جميع رموز السلطة".
"في كثير من الأحيان ، يرى المشجعون أنفسهم على أنهم الأضداد القطبية لأنصار الفريق المنافس والشرطة والحكومة والأثرياء الذين يستغلون الفقراء والبلاد.
بهذه المواجهات بين الجماعات يقول: "نحن ضد" هم ". تسوية النتائج ممارسة شائعة بين مشجعي كرة القدم ، تتويج لعملية التثاقف العدائي ".
"بالنسبة لبعض مشجعي كرة القدم ، فإن الانضمام إلى مجموعة الالتراس يعني استخدام العنف ضد المجموعات الأخرى. إنها عواقب قليلة جدًا بالنسبة لهم ، على الرغم من أنها تجتذب اشمئزاز المجتمع وإدانته ".
يصف عالم الاجتماع أيضًا كيف أن هذا العنف "متجذر في النسيج الاجتماعي والاقتصادي الوطني".
Ittihad Tangier ultras sang anti-corruption chant during their teams recent game. The song called “This is a Land of Humiliation” highlights government corruption and poor economic conditions pic.twitter.com/xbhcM47UM6
— Middle East Eye (@MiddleEastEye) October 1, 2019
بالنسبة لبوركيا ، فإن أعمال العنف هي مؤشرات على المشاكل والآفات التي تعم مجتمعنا. إن المجتمع نفسه هو الذي ينتج ويغذي هذا العنف الذي نلاحظه ".
ويشير إلى أن الاستاد "يجلب المشجعين فقط" ، الأمر الذي "يشير على ما يبدو إلى استحالة فصل الظلم الاقتصادي وتفشي العنف".
“كل انعكاس اجتماعي يدور حول الإحباط كمحرك للعنف. قد يوفر التمييز الاقتصادي تفسيرا لأعمال العنف. يقول بوركيا في كتابه: "إن فشل مجموعة اجتماعية في تحقيق أهداف مشروعة هو دافع للعدوان".
وبالتالي ، فهو يحذر من وصم الملاعب والألتراس بالعار دون النظر بشكل أعمق في القضايا الكامنة وراء مثل هذا السلوك.
"لومهم ، صوابًا أو خطأً ، على أعمال العنف دون الاعتراف بأن أفعالًا معينة تتوافق مع الانحراف الذي نشهده في الحياة الاجتماعية اليومية هو بمثابة دفن رؤوسنا في الرمال وغض الطرف عن الأسباب الحقيقية" ، كما يقول .
المصدر : الصحف المغربية